人們往往有意無意地追求支持自己看法的證據(jù)，而不是去追求與自己看法相反的信息，這種現(xiàn)象被稱為（）

你本來不喜歡一個(gè)人,在你為他做了許多事情之后,就會(huì)說服自己去喜歡他,認(rèn)知失調(diào)研究范式中可以用來解釋這種現(xiàn)象的是（）

西格爾提出并應(yīng)用（）研究種族態(tài)度。

以下屬于西方社會(huì)心理學(xué)誕生時(shí)期的代表人物的是（）

個(gè)體關(guān)心的是如何最大限度地?cái)U(kuò)大自己的得益，而不在乎其他人得益多少，不關(guān)心他人做得好壞，這類人可稱為（）

團(tuán)體從表面一致的壓力阻礙了不同意見的發(fā)表，使得團(tuán)體不能對問題和解決方法做出符合實(shí)際的評價(jià)和分析的現(xiàn)象是（）

人們常常將成功歸因于自己，將錯(cuò)誤歸因于他人或環(huán)境等外在因素，這屬于自我認(rèn)知過程中的（）

以下理論不能用來解釋為什么人們不遵從的是（）

某廣告商為了引誘消費(fèi)者，從有利于產(chǎn)品的某個(gè)角度出發(fā)來做廣告，以此來框定購買的決策，這是利用信息呈現(xiàn)的（）方式。

態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)情景或外界環(huán)境為前提條件。