態(tài)度的形成以（）的存在以及人的需要賴以實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)情景或外界環(huán)境為前提條件。

涉及社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象的幾個(gè)主要問(wèn)題有交往、（）

以下關(guān)于助人行為和利他行為的說(shuō)法不正確的是（）

為了準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)領(lǐng)導(dǎo)的效力，菲德勒提出的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)變理論兼顧了（）兩個(gè)方面。

個(gè)體為滿足與他人或群體的關(guān)系而接受來(lái)自于他人或者群體的影響，稱之為（）

根據(jù)卡普羅的權(quán)力理論，以下能使三方可能合作的情況是（）

在數(shù)學(xué)考試前，學(xué)生因在醫(yī)院陪伴生病的父親，徹夜未眠，就會(huì)讓人們對(duì)他數(shù)學(xué)考試的失敗歸因于疲勞，而不是缺乏數(shù)學(xué)能力，這是（）的現(xiàn)象。

在不平等的權(quán)力關(guān)系中，權(quán)力低的一方聽從高權(quán)力一方的明確要求而完成一定行為的現(xiàn)象稱之為（）

購(gòu)買東西時(shí)討價(jià)還價(jià)的情況是（）

在功過(guò)歸因偏見中，常見的現(xiàn)象是（）