先秦諸子散文大都是哲理性很強的文章，所以文學性不強。

天人相分與天人合一我國古代在天人關系問題上的兩大思潮，荀子贊同前者。

《管子》論說文大致的三種類型是（）。

荀子汲取先秦諸子的合理成分，適應了社會形勢的發(fā)展，提出了義利并重，王霸兼施，禮法兼尊等一系列觀點。

富民是（）中一個反復談到的話題，它特別注意到民眾利益，信奉倉廩實而知禮節(jié)治國的箴言。

《晏子春秋》一書，在《漢書藝文志》中稱其為《晏子》，列在道家類。

《戰(zhàn)國策》是我國一部優(yōu)秀散文集，它文辭優(yōu)美，語言生動，論事透辟，還善于運用寓言故事和新奇的比喻來說明抽象的道理，具有濃厚的藝術魅力和文學趣味。

荀子的基本政治主張是（）。

墨子之文，論題集中，論旨明確，文采飛揚。

《管子》中善于用大量淺顯的寓言故事說明抽象的道理，不僅形象化地體現(xiàn)作者的思想，而且還增強了文章的生動性和說服力。自相矛盾守株待兔、鄭人買履、濫竽充數(shù)等都是出《管子》中。