多項(xiàng)選擇題美國(guó)人人類學(xué)家摩爾根曾長(zhǎng)期對(duì)美洲易洛魁人的氏族習(xí)慣進(jìn)行深入研究并著有《古代社會(huì)》一書，書中表述氏族習(xí)慣包含十分廣泛的內(nèi)容，包括（）

A.共同勞動(dòng)、分工協(xié)作
B.平均分配食物
C.每個(gè)有勞動(dòng)能力的人都自覺(jué)參加勞動(dòng)，懶惰可恥
D.人人平等，大事討論表決


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1.多項(xiàng)選擇題關(guān)于原始氏族社會(huì)秩序維持的表述正確的是（）

A.原始氏族社會(huì)是一個(gè)無(wú)政府、無(wú)秩序的社會(huì)
B.秩序的維持主要靠氏族組織機(jī)構(gòu)與氏族習(xí)慣
C.氏族首領(lǐng)由選舉產(chǎn)生，隨時(shí)可以撤換
D.氏族組織機(jī)構(gòu)由氏族大會(huì)、酋長(zhǎng)和軍事首領(lǐng)等組成

3.多項(xiàng)選擇題關(guān)于唯物史觀揭示法的起源的表述正確的是（）

A.它揭示了法起源的經(jīng)濟(jì)根源
B.它揭示了法起源的社會(huì)根源
C.它揭示了法起源的政治根源
D.法律制度從無(wú)到有，產(chǎn)生于特定時(shí)空，成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的“自然的歷史過(guò)程”

4.多項(xiàng)選擇題各種法的起源理論表述錯(cuò)誤的是（）

A.神意說(shuō)和父權(quán)說(shuō)在近現(xiàn)代已經(jīng)影響日漸式微
B.社會(huì)契約說(shuō)在近現(xiàn)代已經(jīng)僅僅是一種關(guān)于“法律應(yīng)然”的學(xué)說(shuō)
C.暴力說(shuō)和心里說(shuō)在法的起源過(guò)程種根本沒(méi)有發(fā)揮過(guò)作用
D.所有文明的社會(huì)都是在暴力征服的因素下產(chǎn)生自己的法律制度的

5.多項(xiàng)選擇題關(guān)于唯心史觀的法的起源理論說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.神意說(shuō)是出現(xiàn)最早、傳播時(shí)間最長(zhǎng)的法的起源的理論
B.神意說(shuō)用宇宙中某種主宰一切的神秘精神力量來(lái)解釋王權(quán)和法律的形成，并以神的意志來(lái)論證統(tǒng)治秩序和法律強(qiáng)制的正當(dāng)性
C.父權(quán)說(shuō)與神意說(shuō)無(wú)關(guān)，它是獨(dú)立的法的起源理論
D.社會(huì)契約說(shuō)是支持神意說(shuō)、父權(quán)說(shuō)，是從它們演進(jìn)而形成的