藝術(shù)社會學批評方法（）
正確答案：就是將被批評的作品置于大的社會特定歷史條件、文化背景下來進行考察和評判。
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單項選擇題
有這樣一個心理實驗：給墨西哥人和美國人看兩組圖片，一組是美國人熟悉的打棒球的場面，一類是墨西哥人所熟悉的斗牛場面。這些照片快速地交叉出現(xiàn)。結(jié)果是84%的美國人只看到打棒球的場面，74%的墨西哥人只看到了斗牛的場面。這說明受眾使用信息時的（）現(xiàn)象。
有這樣一個心理實驗：給墨西哥人和美國人看兩組圖片，一組是美國人熟悉的打棒球的場面，一類是墨西哥人所熟悉的斗牛場面。這些照片快速地交叉出現(xiàn)。結(jié)果是84%的美國人只看到打棒球的場面，74%的墨西哥人只看到了斗牛的場面。這說明受眾使用信息時的（）現(xiàn)象。
A.選擇性記憶
B.選擇性注意
C.選擇性理解
D.選擇性暴露
單項選擇題
在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚時代精神。時代精神的核心是（）
在全面建成小康社會決勝階段，面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更美好生活的殷切期待，無論沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論破解發(fā)展難題，還是釋放改革紅利，都需要大力弘揚時代精神。時代精神的核心是（）
A.保障人權(quán)
B.艱苦樸素
C.愛好和平
D.改革創(chuàng)新
單項選擇題
司馬遷寫道："蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作為也。"當今社會，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅定的信心在逆境中奮起，最后贏得了成功，成為了新時期學習的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應當采取的正確態(tài)度是（）
司馬遷寫道："蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作為也。"當今社會，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅定的信心在逆境中奮起，最后贏得了成功，成為了新時期學習的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應當采取的正確態(tài)度是（）
司馬遷寫道："蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子髕腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作為也。"當今社會，也有成千上萬的英模人物，面對人生道路上的艱難曲折，以堅定的信心在逆境中奮起，最后贏得了成功，成為了新時期學習的榜樣。這啟示我們，對于人生旅途中的逆境，應當采取的正確態(tài)度是（）
A.大膽正視，積極應對
B.居安思危，自制自勵
C.怨天尤人，自暴自棄
D.謙虛謹慎，戒驕戒躁