從學(xué)習(xí)遷移視角看，為使學(xué)生學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)能促進(jìn)其專業(yè)能力的提升，大學(xué)教學(xué)應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)（）

根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，如果一個(gè)孩子已經(jīng)能夠用公道不公道作為道德標(biāo)準(zhǔn)，他可能的年齡是（）

大學(xué)生人際交往中十分注重感情交流，講求情投意合和心靈深處的共鳴，這體現(xiàn)了大學(xué)生人際關(guān)系的什么特點(diǎn)？（）

（）不是心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。

張同學(xué)近來(lái)對(duì)周?chē)挛锶狈εd趣，對(duì)外界環(huán)境變化沒(méi)有任何情感反應(yīng)，不洗澡、不換衣，缺乏行為動(dòng)機(jī)與目的。據(jù)此，他的心理障礙應(yīng)該屬于（）

群體在討論后，其決策比其成員的初始決策傾向更為極端，可能更加冒險(xiǎn)或更加保守。這種現(xiàn)象是（）

教師對(duì)自己的學(xué)科教學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生影響的判斷與估計(jì)，即（）

“行可以為表儀者，為人師也”，這強(qiáng)調(diào)了高校教師職業(yè)角色中，教師要成為（）

黛布拉·道森將大學(xué)教師工作發(fā)展者分為（）

由一些觀點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣、志向、態(tài)度相似的同學(xué)自發(fā)組合、而成的群體是（）