單項選擇題墨家學派與儒道法的立場有一個重大的不同,那就是它從()民眾的立場發(fā)言。
A.上層
B.下層
C.中層
D.高層
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1.單項選擇題《春秋公羊傳》宣稱:中國與夷狄之分,只在()文化,誰行禮樂,誰就是華夏。誰沒有禮樂,誰就是夷狄。
A.民族
B.大眾
C.禮樂
D.漢族
2.單項選擇題真正將國榷作為一種制度實行,是從西漢開始的。“榷”字的本義是河流上的木橋。國榷,或禁榷都是()的意思。
A.阻斷
B.攔截
C.專賣
D.壟斷
3.單項選擇題宋代沿襲兩稅法而又所變更。主要的變更之一是不按規(guī)定稅物品種實征,而是根據(jù)官方需要折征別的稅務。比如宋代本來夏稅規(guī)定收絹,但國家臨時需要小麥,就改成征收小麥,這就叫()。
A.實物稅
B.絹稅
C.糧稅
D.折變
4.單項選擇題清代地方政治的敗壞,除去一般性的原因,()制的實行,應該是重要原因之一。
A.買官
B.捐納
C.賣官
D.行賄
5.單項選擇題兩漢王朝給予了地方官員相對()的治民之權,如同漢初重宰相,這是遵守前代舊例的表現(xiàn)。
A.簡單
B.狹隘
C.豪爽
D.充裕
最新試題
西周的封建形成的王朝體制,秦漢以后形成的郡縣制,都屬于()控制。此外還有軍事控制,法律控制。
題型:填空題
新文化運動中,革命家辦的報紙重以()和《民報》最為出名,宣傳革命的作用更大。
題型:單項選擇題
()有感于曹魏對諸王形同圈進的過失,給各王以軍政實權,以此導致“八王之亂”。
題型:填空題
青幫,直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人()在密云戍邊當兵時創(chuàng)立,主要聽眾是守備軍人,運糧軍人和舵公水手。
題型:填空題
西漢的經學時代,為社會樹立起一元化的生活價值軸心;簡單地說,就是()在很大程度上成為人生唯一的選擇。
題型:填空題
文治政府在治國理念上有()理想傾向。文德教化的結果,是天下沒有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬物之間的偉大和諧。
題型:填空題
()的社會控制觀念則是“以殺去殺,以刑去刑”,就是嚴刑峻法。
題型:填空題
()最后形成的國家,是周王一個天子與諸侯互為依仗的格局。周王對諸侯國的事情無權一一過問。
題型:填空題
春秋時期,誰掌握了國人,誰就掌握了政治權力。每一次春秋列國政治刷新,都會有一系列對國人的()行為。
題型:填空題
民眾大遷移大多數(shù)是有組織的,一般以()或鄉(xiāng)里名望為領導,遷移過程中,建立塢堡,組織武裝,形成牢固的部曲關系。
題型:填空題