單項選擇題“烽火戲諸侯”事件中,各諸侯如約前往的原因是()。

A.討好周王
B.有事求助于周王
C.希望回到都城
D.分封制中規(guī)定了諸侯有保衛(wèi)王室的義務(wù)


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

最新試題

戰(zhàn)國時期,秦國出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢,官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。

題型:單項選擇題

位于齊國的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。

題型:單項選擇題

人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。

題型:單項選擇題

商鞅變法內(nèi)容中,使秦國“富起來”的是()。

題型:單項選擇題

春秋時期,管仲在齊國推行糧食“準(zhǔn)平”政策,即在市場糧價低迷時,由政府收購囤積;當(dāng)市場上糧價奇高時,政府則將囤積的糧食平價拋出。這一做法()。

題型:單項選擇題

約公元前2070年禹建立夏王朝,標(biāo)志著()。

題型:單項選擇題

漢代以前,民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化()。

題型:單項選擇題

甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。

題型:單項選擇題

戰(zhàn)國諸子爭鳴時,各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象,認(rèn)為競爭對手那只是部分真理?!澳颖斡谟枚恢摹?、“申子蔽于勢而不知知”、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點(diǎn)的人應(yīng)是()。

題型:單項選擇題

春秋后期,周景王正妃生有兩子:姬猛、姬匄。景王死后,姬猛繼位。其庶長子姬朝殺害姬猛,自立為王,并號召魯國、晉國等國“獎順天法,無助狡猾”,實力強(qiáng)大的晉國攻打姬朝而擁立姬匄為王。這說明當(dāng)時()。

題型:單項選擇題