A.政治教化
B.文行忠信
C.君民同體
D.禮樂(lè)文明
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A.衛(wèi)尉
B.太仆
C.大鴻臚
D.廷尉
A.中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的
B.中國(guó)古代思想傳統(tǒng)決定的
C.中國(guó)幾千年的封建制度決定的
D.中國(guó)的教化論政治決定的
A.西周的禮樂(lè)文明
B.諸侯紛爭(zhēng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
C.孔子周游列國(guó)的經(jīng)歷
D.以上都不對(duì)
A.窮兵黷武
B.修德以徠
C.分封建國(guó)
D.小國(guó)寡民
A.禮樂(lè)文明是一種尚德行的文明
B.禮樂(lè)文明核心是殷商文化
C.禮樂(lè)文明具有教化功能
D.禮樂(lè)文明的天道觀念是敬天保民
最新試題
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。
中國(guó)歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌名篇，也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩(shī)論。這方面的典型代表是（）
中國(guó)古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色，首屈一指，下列年代和制度對(duì)應(yīng)正確的有（）
書(shū)寫(xiě)單位的“變”表現(xiàn)在（）
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
中西文化交流的現(xiàn)象，主要包括（）
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)保存和延續(xù)輩分等級(jí)的一種文化方式是（）
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）