A.人工形態(tài)
B.功能形態(tài)
C.藝術(shù)形態(tài)
D.自然形態(tài)
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A.商品
B.外包裝
C.價格
D.造型
A.《老子》
B.《考工記》
C.《周易》
D.《論語》
A.沙利文
B.貝聿銘
C.賴特
D.安藤忠雄
A.環(huán)境設(shè)計
B.視覺傳達(dá)設(shè)計
C.產(chǎn)品設(shè)計
D.公共空間設(shè)計
A.實用性原則
B.美觀性原則
C.經(jīng)濟(jì)性原則
D.一次性原則
最新試題
（）是包豪斯最重要的設(shè)計思想之一。
作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計兩個領(lǐng)域。
大力發(fā)展綠色設(shè)計已經(jīng)成為（）。
（）的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。
傳播是通過（）來建構(gòu)意義。
環(huán)境設(shè)計的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。
（）的設(shè)計理念，就是要避免設(shè)計中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計師要注意設(shè)計在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。
視覺傳達(dá)設(shè)計的核心與首要目的是（）。
影視設(shè)計屬于多媒體設(shè)計，它綜合了視覺和（）進(jìn)行四維化的信息傳遞。
德國是現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計，以簡潔的造型馳譽設(shè)計界。