一個人合適得體的舉止稱為宜，體現(xiàn)在（）的儀表、儀容和形式方面，表明對（）的向往和追求。

在良好（）基礎上體現(xiàn)的禮儀才是成熟而又得體的禮儀。

普禮教育的對象應是（）

禮儀的對等性應注意什么？

中國古代“以（）禮親萬民”。

在涉外交往中，每個人所選擇、穿著的服裝不僅會給人以深刻的印象，而且也被視為其地位、（）、修養(yǎng)與（）的客觀體現(xiàn)。

對于那些并無惡意但觀點、立場、態(tài)度與自己不同的人，應該如何相待？

道德偏重于（），較為抽象，禮儀禮貌則重于（），較為具體，易于操作。

我們說禮儀可以不需要考慮不同國家的文化和習慣。

普禮教育就是對全體公民、尤其是青少進行（）的教育、培訓，以促進人際交往的（），社會秩序的穩(wěn)定。