A.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的對立統(tǒng)一,構(gòu)成人類的社會形態(tài)
B.人類歷史是由低級到高級不斷進步的過程
C.社會歷史發(fā)展有不以人意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程
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A.人類社會歷史發(fā)展的階段性指的是從理性的蒙昧狀態(tài)到理性的自覺狀態(tài)
B.人類社會歷史發(fā)展的連續(xù)性主要體現(xiàn)在現(xiàn)代民族國家的形成在歷史上是連續(xù)的
C.人類社會歷史發(fā)展存在連續(xù)性和階段性
D.人類社會歷史發(fā)展的階段性體現(xiàn)為不斷上升的形式
A.隨著人們生產(chǎn)能力的不斷提高,社會經(jīng)濟形態(tài)依次遞進演化
B.意識、動機的主觀性的背后仍然潛伏著規(guī)律
C.五種經(jīng)濟形態(tài)的依次演進是人類社會的普遍規(guī)律
D.史學(xué)研究對象的既逝性和史料的有限性意味著揭示歷史發(fā)展規(guī)律是不可能的
A.必然性和偶然性是兩類不同事物具有的不同屬性
B.歷史必然性不以人的意志和意識為轉(zhuǎn)移
C.從偶然向必然的過程中,人的選擇和決斷起著不可或缺的作用
D.必然性和偶然性是同一事物具有的雙重屬性
A.《法蘭西階級斗爭》
B.《資本論》
C.《古代社會》
D.《路易·波拿巴的霧月十八日》
A.生產(chǎn)的有限發(fā)展帶來不平等的社會分工,產(chǎn)生階級
B.階級斗爭推動歷史的進步
C.階級要根據(jù)占有社會財富多寡的不同來進行劃分
D.階級的存在同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系
最新試題
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義,應(yīng)用歷史學(xué)具有()意義。
單個的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相,但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來,就是全部的、絕對的真相。()
計量史學(xué)對史學(xué)的影響,下列說法不正確的是()
在我國古代,()是導(dǎo)致記載失實的重要因素。
不一樣的、甚至是相反的觀點,可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。()
由世事洞明、人情練達而考證歷史這是屬于()。
史學(xué)大師蘭克是哪國人()
運用社會科學(xué)的理論,可以增強史學(xué)的解釋力。()
后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了()。
提出“長時段”理論的是()