單項(xiàng)選擇題唐·王維《山中送別》是一首差送詩，末句“春草明年綠，王孫歸不歸”化用的是（）里的“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”一句。
A.司馬遷《壯士不遇賦》
B.淮南小山《招隱士》
C.張衡《歸田賦》
D.班彪《北征賦》
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1.單項(xiàng)選擇題漢賦是在漢代大量涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，從文體名稱和文學(xué)體制看，分別源于（）。
A.屈原、宋玉
B.屈原、荀子
C.荀子、宋玉
D.荀子、賈誼
2.單項(xiàng)選擇題《德經(jīng)》五十七中根據(jù)“天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有”提出了（）的治國主張。
A.自然無為
B.無事無為
C.無為無知
D.無為無不治
3.單項(xiàng)選擇題《德經(jīng)》多用（）作形容詞的語氣詞，但總體語言風(fēng)格上很少使用語氣詞。
A.呼、兮
B.呵、矣
C.矣、焉
D.焉、兮
4.單項(xiàng)選擇題《道德經(jīng)》的德經(jīng)相對于道經(jīng)來說更多的體現(xiàn)在（）方面。
A.不同屬性
B.不同禮教
C.不同哲學(xué)
D.不同政治
5.單項(xiàng)選擇題《論語》所傳遞的儒家思想影響甚大，至今仍受其影響較為深刻的中華文化圈不包括（）。
A.港、澳
B.泰、柬
C.新、馬
D.日、朝
最新試題
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動物元素？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
山水田園詩興起是在什么時期？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
《中庸》最重視“誠”，但其實(shí)道家也講“誠”，請問“精誠”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型：判斷題
中國古代戲劇到了什么時期才得以成型？（）
題型：單項(xiàng)選擇題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個觀點(diǎn)的主要錯誤在于研究歷史（）。
題型：單項(xiàng)選擇題