A.強(qiáng)調(diào)積極自由
B.信奉歷史的絕對(duì)性
C.依靠社會(huì)和國家實(shí)現(xiàn)自由
D.以新個(gè)人主義為基礎(chǔ)
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A.普遍的意見可能是部分錯(cuò)誤的，它需要少數(shù)意見的真理來補(bǔ)充
B.被壓制的少數(shù)意見可能是正確的
C.只有在與謬誤的對(duì)峙中，真理才能深入人心，真正為人所理解
D.即使少數(shù)意見是錯(cuò)誤的，它對(duì)于激發(fā)真理的活力、反襯真理的正確性也是必需的
A.過多或過少的公民精神對(duì)于自由和社會(huì)秩序來說都是有害的
B.把憲政作為政治學(xué)說的中心
C.過激的革命和過度的個(gè)人化都會(huì)對(duì)自由造成威脅
D.反對(duì)人民主權(quán)，反對(duì)君主專制和貴族統(tǒng)治，推崇君主立憲制
A.自由主義的主題由革命轉(zhuǎn)變?yōu)楦牧?br/>B.自由主義的論證方式更加多樣化
C.自由主義受到來自社會(huì)主義思潮的挑戰(zhàn)而作出了一定的調(diào)整
D.自由主義由傳統(tǒng)自由主義向新自由主義轉(zhuǎn)變
A.個(gè)人服從政府的義務(wù)
B.財(cái)產(chǎn)占有的穩(wěn)定
C.允諾的踐履
D.根據(jù)同意的轉(zhuǎn)讓
最新試題
在康德的政治思想中，他把實(shí)現(xiàn)（）視為最高目標(biāo)，是最高的政治和道德的善。
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯(cuò)誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是（）。
德國歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。
下列屬于杜威新自由觀念特點(diǎn)的是（）。
在美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間及后來制憲問題上，部分大資產(chǎn)階級(jí)、大地主階級(jí)作為“保守派”與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、中小地主階級(jí)組成的“激進(jìn)派”的政治共識(shí)主要是（）。
托馬斯·潘恩作為美國早期重要的思想家，其政治觀點(diǎn)散布在諸多著作之中，而這種政治目標(biāo)可以被歸結(jié)為（）。
從懷疑論哲學(xué)和反對(duì)理性主義出發(fā)，休謨提出了所謂的“無賴假設(shè)”，作為政治制度設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。
法國大革命期間，提出取消財(cái)產(chǎn)限制選舉權(quán)的是（）。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學(xué)說和社會(huì)契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標(biāo)準(zhǔn)和自由主義的理論基礎(chǔ)。
托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國政治家中的杰出代表，二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多，下列政治觀點(diǎn)中的（）等思想就是其共性。