A.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別
B.社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的差別
C.城市與鄉(xiāng)村的差別
D.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別
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A.在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向
B.在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)
C.立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征
D.把對(duì)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)預(yù)見(jiàn)看作是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的認(rèn)識(shí)過(guò)程
A.歷史唯物論的觀(guān)點(diǎn)
B.歷史唯心論的觀(guān)點(diǎn)
C.不可知論的觀(guān)點(diǎn)
D.懷疑論的觀(guān)點(diǎn)
A.科學(xué)技術(shù)
B.生產(chǎn)力
C.生產(chǎn)關(guān)系
D.生產(chǎn)方式
A.人與自然沒(méi)有矛盾
B.人與社會(huì)沒(méi)有矛盾
C.人與人沒(méi)有矛盾
D.和而不同的社會(huì)環(huán)境
A.歷史唯心論
B.歷史倒退論
C.歷史進(jìn)步論
D.歷史循環(huán)論
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀(guān)點(diǎn)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線(xiàn)、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿(mǎn)足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀(guān)必然性。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。