A.追求自由
B.追求自然
C.追求溫柔敦厚
D.追求逍遙境界
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A.抒情
B.尚善
C.優(yōu)美
D.含蓄
A.抑農(nóng)重商
B.富民強兵
C.重農(nóng)重商
D.富民重商
A.儒家
B.道家
C.法家
D.墨家
A.梁啟超
B.嚴(yán)復(fù)
C.康有為
D.鄒容
A.詩歌
B.南戲
C.元雜劇
D.宋元話本
A.三省六部制
B.科舉制
C.租庸調(diào)制
D.府兵制
A.驅(qū)農(nóng)歸戰(zhàn)
B.利出一孔
C.迫使農(nóng)民唯農(nóng)是務(wù)
D.對工商業(yè)實施禁榷制度
A.天下為家
B.人各親其親、各子其子
C.貨力為己
D.禮儀以為紀(jì)
A.驅(qū)農(nóng)歸戰(zhàn)
B.利出一孔
C.迫使農(nóng)民唯農(nóng)是務(wù)
D.對工商業(yè)實施禁榷制度
A.人們“各親其親、各子其子”
B.“貨力為己”
C.人們“不獨親其親,不獨子其子”
D.“天下為公”
最新試題
西晉敗亡的直接原因是“八王之亂”,“八王之亂”的直接原因是政治上的()。
()最后形成的國家,是周王一個天子與諸侯互為依仗的格局。周王對諸侯國的事情無權(quán)一一過問。
兩漢時期,儒家出生的士大夫官僚只知道(),而不分輕重緩急,這樣帶給政治的只能是災(zāi)難。
墨子試圖建造一種旨在為萬民興利除害的新型政治,那就是“尚同”和()的整治。
文治政府在治國理念上有()理想傾向。文德教化的結(jié)果,是天下沒有犯罪現(xiàn)象。道德的光輝可以造就宇宙萬物之間的偉大和諧。
宋代的陶瓷制造精美絕倫,將實用和審美、()與藝術(shù)結(jié)合。
明清地方政治的不善,還表現(xiàn)在地方行政層次的()上。這樣一來,大官太多,縣官日見微不足道,且府縣兩級親民之官成天對上迎來送往,地方官就很難做。
青幫,直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人()在密云戍邊當(dāng)兵時創(chuàng)立,主要聽眾是守備軍人,運糧軍人和舵公水手。
()的社會控制觀念則是“以殺去殺,以刑去刑”,就是嚴(yán)刑峻法。
土匪在古代的稱呼是“盜”或“賊”,它的正式出現(xiàn)是在18世紀(jì)的(),到近代成為一大顯著的社會現(xiàn)象。