問答題下面是關(guān)于莊子的蝴蝶夢的寓言故事。 在《莊子》中,有一段莊子夢蝴碟的描寫。有一天,莊子做了一個夢,夢見自己變成了一只五彩繽紛的大蝴蝶,在花叢中翩翩起舞,自由自在。不一會,莊子醒了,發(fā)現(xiàn)自己原來還是莊周。他大惑不解地問自己:“這是怎么回事,到底是莊周做夢變?yōu)楹?,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?莊周與蝴蝶總應(yīng)該有所分別,這也許就叫“物化”吧!”1.莊子的蝴蝶夢表達了一種什么樣的人生觀?2.莊子的蝴蝶夢和物化觀表達了一種什么樣的世界觀?

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社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

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社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。

題型:判斷題

生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。

題型:判斷題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題

當舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。

題型:判斷題

馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

題型:判斷題

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中得到說明。

題型:判斷題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型:判斷題

在資本主義何時走向滅亡的問題上,列寧做到了未卜先知。

題型:判斷題

隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

題型:判斷題