城邦一般小國寡民，但是并不是一個個獨(dú)立的政治實(shí)體，它們之間建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)國家。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對人的最高要求。

思想啟蒙運(yùn)動發(fā)生于英國17世紀(jì)的后期，但是該運(yùn)動的最高表現(xiàn)是在法國的18世紀(jì)。

柏拉圖認(rèn)為，正義集中體現(xiàn)在社會分工上，國家正義就是國家的三個等級各司其職、分工合作。

蘇格拉底第一次對人類知識體系進(jìn)行劃分。

柏拉圖認(rèn)為，人的品性是政治的基礎(chǔ)，因此要改變不良政治應(yīng)該每個人從改造自我的品性入手。

盧梭使用社會契約論論證了人民主權(quán)的基本思想。

柏拉圖提出“知識即美德”。

下列哪些是英國哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

霍布斯解釋國家權(quán)力產(chǎn)生的出發(fā)點(diǎn)是自然狀態(tài)。