火車(chē)上的見(jiàn)聞
許鋒
雖然是冬日,但廣州不太冷,尤其是拖著行李箱,擠了一陣子地鐵,在人叢中穿梭、摩擦,渾身竟有些燥熱。今年車(chē)站將進(jìn)站口“前置”,幾十個(gè)口子“一”字排開(kāi),電子屏幕清晰地告示著車(chē)次,坐哪趟車(chē),就從哪個(gè)口進(jìn)。大學(xué)生志愿者精神飽滿,耐心地為返鄉(xiāng)心切的人們提供問(wèn)答服務(wù)。如此疏導(dǎo),秩序井然。
我們往西去。很幸運(yùn),“搶”到了臥鋪票、尸家三口,一上,一中,一下。先安置妻女,有一個(gè)行李箱很重很大,我往下鋪的座位底下塞,塞不進(jìn)去。我吃力舉起箱子往行李架放,行李箱搖搖欲墜,我也搖搖欲墜。一個(gè)壯小伙兒眼尖手快,迅速托住,我順勢(shì)借力,箱子妥妥地歸位。我說(shuō)了聲謝謝,壯小伙兒說(shuō)不用。我一扭頭,人不見(jiàn)了。
一對(duì)愁容滿面的小夫妻邊走邊打電話,說(shuō)的是鄉(xiāng)音,我聽(tīng)了個(gè)大概:他們仨,上來(lái)倆,還有一個(gè),是他姐,還在趕地鐵。這時(shí)離開(kāi)車(chē)不到二十分鐘估計(jì)趕不上了。我也替他著急。春運(yùn)一票難求,親人趕不上這趟車(chē),就要改簽,但改簽恐怕連硬座都沒(méi)有。退票也不行,退了更難買(mǎi)上,真是急煞人也!果然,直到列車(chē)徐徐啟動(dòng),落下的人還沒(méi)上來(lái)。幸好事情還是解決了,怎么解決的?退票,直奔機(jī)場(chǎng)。機(jī)票有,雖然貴點(diǎn),但沒(méi)有什么能阻擋游子回家過(guò)年的腳步。
小夫妻在惠州的一個(gè)鎮(zhèn)上開(kāi)餐館,以川菜為主。我以為男青年會(huì)炒的菜不是很多,不料,看到他手機(jī)里的菜譜,密密麻麻,好幾張。我們吃過(guò)的川菜,他都會(huì)做,我們沒(méi)吃過(guò)的,他也會(huì)做,還有很多菜名,我沒(méi)聽(tīng)過(guò)。一個(gè)二十來(lái)歲的人,會(huì)做這么多菜,不簡(jiǎn)單。
男青年的餐館規(guī)模中等,食客都是附近工廠的工人。做餐飲,熬人。有時(shí)候,客人一聊就聊到晚上十一點(diǎn),只能等。我問(wèn)他,你不是有營(yíng)業(yè)時(shí)間么?他笑了笑,哪有趕客人的道理?要是趕客,人家下回就不來(lái)了。累是累點(diǎn),但收入還不錯(cuò)。
鎮(zhèn)上房?jī)r(jià)不高,我以為他們的理想是就地安居樂(lè)業(yè),可他們卻不想買(mǎi)房。他們的想法是趁著年輕,多干幾年,等攢夠些錢(qián)后,回老家開(kāi)餐館。伴隨車(chē)輪與鋼軌的撞擊聲,我們有一句沒(méi)一句地聊著,但有一句話,他說(shuō)了好幾遍,“千好萬(wàn)好,還是家鄉(xiāng)好”
車(chē)快到長(zhǎng)沙站時(shí),已暮色四合,華燈初上。年輕的女列車(chē)員提前收拾妤三大包垃圾,列車(chē)停穩(wěn),她提著兩大包垃圾下車(chē),放在站臺(tái)的垃圾堆放點(diǎn),當(dāng)她返身準(zhǔn)備提另一包垃圾時(shí),我順手提起垃圾袋遞給了她??拷?chē)門(mén)的瞬間,寒風(fēng)拂面,涼氣襲人。女列車(chē)員的發(fā)絲在風(fēng)中飄舞。
女列車(chē)員是個(gè)勤快的人。上班時(shí)間,一遍又一遍拖地,清理衛(wèi)生間,千著臟、累、苦的工作。面對(duì)我這個(gè)素不相識(shí)的乘客的意外稱(chēng)贊,她莞爾一笑,這不都是應(yīng)該做的嘛!
晚上八點(diǎn),是列車(chē)員換崗的時(shí)間。老車(chē)長(zhǎng)召集列車(chē)員開(kāi)短會(huì),叮囑大家,晩上值班格外重要,要確保旅客人身和財(cái)物安全;遇到突發(fā)情況,要及時(shí)報(bào)告。老車(chē)長(zhǎng)最后問(wèn)大家,聽(tīng)明白沒(méi)有?列車(chē)員齊齊回答,聽(tīng)明白了!
隨后,一個(gè)個(gè)矯健或倩麗的身影隱沒(méi)于兩側(cè)車(chē)廂,開(kāi)始守護(hù)一個(gè)個(gè)返鄉(xiāng)人的夢(mèng)。
一站又一站,人潮退去又通上,冬日的溫暖,一路蔓延。
(有刪改)
A.本文以時(shí)間先后為順序,主要敘述春運(yùn)期間一列西去火車(chē)上的見(jiàn)聞。
B.車(chē)站進(jìn)站之所以秩序井然,是因?yàn)榇髮W(xué)生志愿者提供了咨詢(xún)服務(wù)。
C.文中多處使用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,通俗易懂,如“他們仨,上來(lái)倆……”。
D.本文與楊絳的《老王》都選取了生活中的凡人“善”事來(lái)表達(dá)主旨。
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文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實(shí)踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向末來(lái)、那么,如何才能真正樹(shù)立文化自信?
樹(shù)立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國(guó)地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn),需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。
從一定意義上說(shuō),現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識(shí)系統(tǒng),只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如,甲骨文和簡(jiǎn)帛作為重要文化遺產(chǎn),雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少,但還有埋在地下、尚末被發(fā)掘的?,F(xiàn)在,我們對(duì)思想史的認(rèn)識(shí)主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作,但民間也留存。
有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn),它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面,需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰颉H缭颇习l(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對(duì)于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類(lèi)似的文化遺產(chǎn)還有很多,需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。
當(dāng)下很多地方都非常重視對(duì)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,出版了不少叢書(shū)、全集等。但是,對(duì)這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對(duì)于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡(jiǎn)帛,需要對(duì)其文宇進(jìn)行深λ解讀。清華簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展,但還有亠些更難的文字需要識(shí)讀??梢?jiàn),樹(shù)立文化自信,需要沉下心來(lái)研究我們的文化。只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究之后,才能更好樹(shù)立文化自信。
(有刪改)
(摘編自朱萬(wàn)曙《讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)》)
A.文章首段先對(duì)文化自信進(jìn)行解說(shuō),然后指出文化自信對(duì)中華民族的重要性。
B.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、遞代積累、豐富多彩、博大精深,是我國(guó)文化自信的底氣。
C.目前,對(duì)清華簡(jiǎn)文字的識(shí)讀已取得很大進(jìn)展,但其中一些文字還有待破解。
D.本文采用分總結(jié)構(gòu)形式,主體部分通過(guò)層層遞進(jìn)方式加以論證,邏輯嚴(yán)密。
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小屋的光線()富于科學(xué)的時(shí)間性,()富于浪漫的文學(xué)性。
莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一文中,不能體現(xiàn)路瓦栽夫人虛榮心的一句是()。
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