問答題

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向末來、那么,如何才能真正樹立文化自信?
樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊,需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣。
從一定意義上說,現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng),只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如,甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn),雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少,但還有埋在地下、尚末被發(fā)掘的?,F(xiàn)在,我們對思想史的認(rèn)識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作,但民間也留存。
有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn),它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面,需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰颉H缭颇习l(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多,需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。
當(dāng)下很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,出版了不少叢書、全集等。但是,對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛,需要對其文宇進行深λ解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進展,但還有亠些更難的文字需要識讀??梢姡瑯淞⑽幕孕?,需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后,才能更好樹立文化自信。
(有刪改)
(摘編自朱萬曙《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》)

《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》中第三段舉三個例子論述觀點,是從哪三個層面來論述的?請簡要概括。

您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.問答題

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向末來、那么,如何才能真正樹立文化自信?
樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊,需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣。
從一定意義上說,現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng),只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如,甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn),雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少,但還有埋在地下、尚末被發(fā)掘的?,F(xiàn)在,我們對思想史的認(rèn)識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作,但民間也留存。
有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn),它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面,需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多,需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。
當(dāng)下很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,出版了不少叢書、全集等。但是,對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛,需要對其文宇進行深λ解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進展,但還有亠些更難的文字需要識讀。可見,樹立文化自信,需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后,才能更好樹立文化自信。
(有刪改)
(摘編自朱萬曙《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》)

文章《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》從哪三個方面論述“如何才能真正樹立文化自信”?請簡要概括。
2.單項選擇題

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累,正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息,巍然屹立于世界東方。實踐表明,有文化自信的民族才能精神抖擻地走向末來、那么,如何才能真正樹立文化自信?
樹立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國地大物博,各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊,需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解、摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會更有底氣。
從一定意義上說,現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識系統(tǒng),只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的,還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如,甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn),雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少,但還有埋在地下、尚末被發(fā)掘的。現(xiàn)在,我們對思想史的認(rèn)識主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作,但民間也留存。
有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn),它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面,需要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn),也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多,需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作,中華文化的豐富性才能得到充分彰顯,我們才能更具文化自信。
當(dāng)下很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘,出版了不少叢書、全集等。但是,對這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如,對于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛,需要對其文宇進行深λ解讀。清華簡被發(fā)現(xiàn)之后,不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識讀其文字,雖然已經(jīng)取得很大進展,但還有亠些更難的文字需要識讀。可見,樹立文化自信,需要沉下心來研究我們的文化。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后,才能更好樹立文化自信。
(有刪改)
(摘編自朱萬曙《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》)

下列對文章《讓文化自信具有更堅實基礎(chǔ)》的理解和分析,不正確的一項是()

A.文章首段先對文化自信進行解說,然后指出文化自信對中華民族的重要性。
B.中華文化源遠(yuǎn)流長、遞代積累、豐富多彩、博大精深,是我國文化自信的底氣。
C.目前,對清華簡文字的識讀已取得很大進展,但其中一些文字還有待破解。
D.本文采用分總結(jié)構(gòu)形式,主體部分通過層層遞進方式加以論證,邏輯嚴(yán)密。

3.問答題

材料一:
載人飛船雖然可以將航天員送入太空,但無法攜帶較大的栽荷進行空間實驗,飛船電力供應(yīng)也無法滿足大型載荷或大規(guī)??臻g實驗的需求。因此,建設(shè)能部署大量實驗載荷并提供充足能源開展實驗的空間站,是航天發(fā)展的必然趨勢?!皣H空間站”實踐表明,它是人類最好的太空技術(shù)實驗和應(yīng)用平臺。我國空間站建成后,將具備完全自主的載人航天能力。
(摘編自歐陽自遠(yuǎn)主編《十萬個為什么》)
材料二:
天舟一號作為我國首個空間貨物運輸飛船,飛行任務(wù)取得圓滿成功。它突破了貨物運輸、推進劑補加等關(guān)鍵技術(shù),使我國躋身于少數(shù)幾個具備大噸位空間貨運能力的國家。天舟一號還是全球首個掌握全自主快速交會對接技術(shù)的飛船,并且在航天領(lǐng)域首次實現(xiàn)了100V高壓鋰離子蓄電池組在軌應(yīng)用。天舟一號是我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第二步的收官之作,標(biāo)志著我國即將開啟空間站時代。

注:“t”是計量單位,噸。上行貨重比=上行能力/發(fā)射質(zhì)量,上行貨重比越高,貨物上行效率越高。
(摘編自白明生等《天舟一號貨運飛船研制》)
材料三:
中國空間站具備后發(fā)優(yōu)勢。建成后,會單獨發(fā)射一個光學(xué)艙,光學(xué)艙里架設(shè)一套口徑兩米的巡天望遠(yuǎn)鏡,可以對40%以上的天區(qū)進行觀測,可以源源不斷地為科學(xué)家們研究宇宙學(xué)和天文學(xué)提供海量的科學(xué)數(shù)據(jù)。同時,空間站還將擁有完整的可再生生命保障系統(tǒng)。
(摘編自《中國的空間站什么樣》)

我國建成后的空間站具有什么特點?請根據(jù)材料三簡要概括。
4.問答題

材料一:
載人飛船雖然可以將航天員送入太空,但無法攜帶較大的栽荷進行空間實驗,飛船電力供應(yīng)也無法滿足大型載荷或大規(guī)??臻g實驗的需求。因此,建設(shè)能部署大量實驗載荷并提供充足能源開展實驗的空間站,是航天發(fā)展的必然趨勢?!皣H空間站”實踐表明,它是人類最好的太空技術(shù)實驗和應(yīng)用平臺。我國空間站建成后,將具備完全自主的載人航天能力。
(摘編自歐陽自遠(yuǎn)主編《十萬個為什么》)
材料二:
天舟一號作為我國首個空間貨物運輸飛船,飛行任務(wù)取得圓滿成功。它突破了貨物運輸、推進劑補加等關(guān)鍵技術(shù),使我國躋身于少數(shù)幾個具備大噸位空間貨運能力的國家。天舟一號還是全球首個掌握全自主快速交會對接技術(shù)的飛船,并且在航天領(lǐng)域首次實現(xiàn)了100V高壓鋰離子蓄電池組在軌應(yīng)用。天舟一號是我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第二步的收官之作,標(biāo)志著我國即將開啟空間站時代。

注:“t”是計量單位,噸。上行貨重比=上行能力/發(fā)射質(zhì)量,上行貨重比越高,貨物上行效率越高。
(摘編自白明生等《天舟一號貨運飛船研制》)
材料三:
中國空間站具備后發(fā)優(yōu)勢。建成后,會單獨發(fā)射一個光學(xué)艙,光學(xué)艙里架設(shè)一套口徑兩米的巡天望遠(yuǎn)鏡,可以對40%以上的天區(qū)進行觀測,可以源源不斷地為科學(xué)家們研究宇宙學(xué)和天文學(xué)提供海量的科學(xué)數(shù)據(jù)。同時,空間站還將擁有完整的可再生生命保障系統(tǒng)。
(摘編自《中國的空間站什么樣》)

中國天舟一號與國外貨運飛船相比,具有哪些優(yōu)勢?請根據(jù)材料二簡要分析。
5.單項選擇題

材料一:
載人飛船雖然可以將航天員送入太空,但無法攜帶較大的栽荷進行空間實驗,飛船電力供應(yīng)也無法滿足大型載荷或大規(guī)模空間實驗的需求。因此,建設(shè)能部署大量實驗載荷并提供充足能源開展實驗的空間站,是航天發(fā)展的必然趨勢。“國際空間站”實踐表明,它是人類最好的太空技術(shù)實驗和應(yīng)用平臺。我國空間站建成后,將具備完全自主的載人航天能力。
(摘編自歐陽自遠(yuǎn)主編《十萬個為什么》)
材料二:
天舟一號作為我國首個空間貨物運輸飛船,飛行任務(wù)取得圓滿成功。它突破了貨物運輸、推進劑補加等關(guān)鍵技術(shù),使我國躋身于少數(shù)幾個具備大噸位空間貨運能力的國家。天舟一號還是全球首個掌握全自主快速交會對接技術(shù)的飛船,并且在航天領(lǐng)域首次實現(xiàn)了100V高壓鋰離子蓄電池組在軌應(yīng)用。天舟一號是我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略第二步的收官之作,標(biāo)志著我國即將開啟空間站時代。

注:“t”是計量單位,噸。上行貨重比=上行能力/發(fā)射質(zhì)量,上行貨重比越高,貨物上行效率越高。
(摘編自白明生等《天舟一號貨運飛船研制》)
材料三:
中國空間站具備后發(fā)優(yōu)勢。建成后,會單獨發(fā)射一個光學(xué)艙,光學(xué)艙里架設(shè)一套口徑兩米的巡天望遠(yuǎn)鏡,可以對40%以上的天區(qū)進行觀測,可以源源不斷地為科學(xué)家們研究宇宙學(xué)和天文學(xué)提供海量的科學(xué)數(shù)據(jù)。同時,空間站還將擁有完整的可再生生命保障系統(tǒng)。
(摘編自《中國的空間站什么樣》)

下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.載人飛船能將航天員送入太空,但其電力供應(yīng)無法滿足大型載荷的需求。
B.空間站是航天發(fā)展的必然選擇,是人類最好的太空技術(shù)實驗和應(yīng)用平臺。
C.日前,我國已躋身于世界少數(shù)幾個具備大噸位空間貨運能力的國家之列。
D.天舟一號飛行任務(wù)取得圓滿成功,標(biāo)志著我國已經(jīng)正式進入空間站時代。

最新試題

小屋的出現(xiàn),()了山的寂寞,增加了風(fēng)景的內(nèi)容。

題型:單項選擇題

“她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。”《荷花淀》對這句話分析理解錯誤的一項是()。

題型:單項選擇題

下列的兩個句子分別采用了什么說明方法,有何作用?(1)橋長265米,由11個半圓形的石拱組成,每個石拱長度不一,自16米到21.6米。(2)這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,千態(tài)萬狀,惟妙惟肖。

題型:問答題

乾隆時期,工匠們造了一個兩層樓高的紫檀大鐘,乾隆知道后為什么大發(fā)雷霆?

題型:問答題

“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。”(《荷塘月色》)對這句話分析理解不正確的一項是()。

題型:單項選擇題

文章題目“母親的心”有哪兩層含義?

題型:問答題

依照選文《論真性情》的觀點,請你從下面文化名人或者文學(xué)形象中選取一個,結(jié)合與其相關(guān)的文學(xué)作品對他是否有真性情進行評析。陶淵明、蘇軾、《孤獨之旅》中的杜小康

題型:問答題

人們從《論語》中學(xué)得智慧的(),從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史(),從《正氣歌》學(xué)得人格的()。

題型:單項選擇題

文章《論真性情》第⑸段寫到:“你說,得活出個樣兒來。我說,得活出個味兒來?!苯Y(jié)合上下文說說兩個加點短語的含義。

題型:問答題

“閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)?!睂@句話分析理解不正確的一項是()。

題型:單項選擇題