A.《社會(huì)學(xué)在新中國(guó)還有地位嗎？》
B.《白皮書的剖析》
C.《社會(huì)學(xué)怎樣改造》
D.《我們要充分認(rèn)識(shí)美帝國(guó)主義》
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A.中國(guó)人民大學(xué)
B.中央民族學(xué)院
C.中南民族學(xué)院
D.北京政法學(xué)院
A.李樹(shù)青
B.許烺光
C.許仕廉
D.黃迪
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A.《社會(huì)學(xué)講話》
B.《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)》
C.《社會(huì)學(xué)大綱》
D.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》
E.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》
最新試題
吳景超的研究的總體思路是（）。
民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
嚴(yán)復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個(gè)方面。
譚嗣同對(duì)君主專制制度的批判具體主張如下（）。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著（）。
李景漢、晏陽(yáng)初在定縣推行的平民教育實(shí)驗(yàn)與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
章炳麟一再?gòu)?qiáng)調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。