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A.藝術(shù)家追求人類平等、自由思想
B.藝術(shù)家追求獨(dú)立高尚的人格
C.藝術(shù)家追求創(chuàng)造的智慧
D.藝術(shù)家追求真誠(chéng)面對(duì)人生的生活態(tài)度
A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.科學(xué)
D.美學(xué)
A.主體意識(shí)
B.模仿現(xiàn)實(shí)
C.創(chuàng)造個(gè)性
D.有意味的形式
最新試題
人作為社會(huì)的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài)，那么未來設(shè)計(jì)應(yīng)是（）。
（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢(shì)，是我國(guó)家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。
具有無法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）與（）并重的理想生活空間。
敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。
對(duì)思維做出概念性界定的是（）。
進(jìn)行設(shè)計(jì)調(diào)研的第一步是什么？（）
傳播是通過（）來建構(gòu)意義。
德國(guó)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)源地，職業(yè)設(shè)計(jì)師在20世紀(jì)二三十年代的設(shè)計(jì)中發(fā)揮了重要的作用。曾任教于包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的（），一直接受企業(yè)委托進(jìn)行家具、燈具、陶瓷、玻璃等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，以簡(jiǎn)潔的造型馳譽(yù)設(shè)計(jì)界。
環(huán)境設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。