A.公正
B.自由
C.安全
D.秩序
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A.利益
B.公共權(quán)力
C.政治權(quán)利
D.國家
A.正義
B.秩序
C.安全
D.利益
A.政治文化
B.意識(shí)形態(tài)
C.政治社會(huì)化
D.政治權(quán)力
A.政治認(rèn)知
B.政治情感
C.政治評(píng)價(jià)
D.政治目標(biāo)
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.政治學(xué)
D.上層建筑
最新試題
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
如何理解政治文化的涵義及特征?
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過程。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說明()
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。