A.利益
B.公共權(quán)力
C.政治權(quán)利
D.國(guó)家
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A.正義
B.秩序
C.安全
D.利益
A.政治文化
B.意識(shí)形態(tài)
C.政治社會(huì)化
D.政治權(quán)力
A.政治認(rèn)知
B.政治情感
C.政治評(píng)價(jià)
D.政治目標(biāo)
A.政治
B.經(jīng)濟(jì)
C.政治學(xué)
D.上層建筑
A.政治人
B.政治家
C.官僚制
D.立法機(jī)關(guān)
最新試題
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是()
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無完人,金無足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)