堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。