A.脫離了集體主義來(lái)談個(gè)人主義
B.揭示了商業(yè)資本對(duì)人的異化，而沒(méi)有給出合理的對(duì)策
C.沒(méi)有辦法在資本秩序所部署的個(gè)人奮斗神話之外重新設(shè)想一種個(gè)人與時(shí)代之間的健康的互動(dòng)方式
D.在脫離北上廣的環(huán)境之后，仍然渴望回去
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A.當(dāng)一個(gè)人在城市里生活的春風(fēng)得意的時(shí)候，總是會(huì)欲求不滿尋找形而上的更高級(jí)的追求
B.當(dāng)一個(gè)人生活的過(guò)于優(yōu)越就會(huì)越空虛，更需要找到生命的寄托
C.當(dāng)一個(gè)人被城市生活折磨的奄奄一息的時(shí)候，他要?jiǎng)佑靡环N想象性的鄉(xiāng)愁來(lái)解決他現(xiàn)代主體的危機(jī)
D.當(dāng)一個(gè)人被城市的快節(jié)奏鞭策前進(jìn)的時(shí)候，總會(huì)想到詩(shī)與遠(yuǎn)方的愜意
A.精神和物質(zhì)應(yīng)該是并重的
B.精神生活和物質(zhì)生活內(nèi)部也需要均衡
C.“吃”和“棋”并非意味著形而上與形而下的區(qū)別
D.人們應(yīng)該去追求形而上的東西，而不應(yīng)該沉湎于飲食男女
最新試題
《塵埃落定》講述的是中國(guó)最后一個(gè)什么階層的故事？（）
《塵埃落定》中的（）并不是真正的傻子，他成為了最后一個(gè)土司。
以下關(guān)于文學(xué)“現(xiàn)代性”的說(shuō)法有誤的是：（）
《河岸》的作者是：（）
“幽靈學(xué)”一詞來(lái)自一個(gè)著名哲學(xué)家，這是他常用的一個(gè)概念。尤其是在《馬克思的幽靈》一書中，“幽靈學(xué)”被用于闡釋在新國(guó)際背景下的馬克思主義的去向問(wèn)題。請(qǐng)問(wèn)這位哲學(xué)家是誰(shuí)？（）
稱王安憶是繼張愛(ài)玲后，又一海派文學(xué)傳人，“落地的麥子不死”，并高度評(píng)價(jià)王安憶在中國(guó)當(dāng)代文壇的地位的評(píng)論家是誰(shuí)？（）
?阿爾托認(rèn)為“殘酷”具有（）。
蘇童《河岸》的主人公是：（）
?張煒的《獨(dú)藥師》將以下哪兩個(gè)極端令人驚嘆地結(jié)合在了一起？（）
阿來(lái)獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品是（）。