堯斯用來描述俄國形式主義的術(shù)語有（）。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括（）

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。