A.人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài),與野蠻相對(duì)
B.使人類富有光彩,具有尊嚴(yán)的那種生活方式
C.精神文明和物質(zhì)文明兩個(gè)部分
D.遠(yuǎn)離人類自由的生活方式
E.禮貌
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A.藝術(shù)知識(shí)教育
B.審美教育
C.藝術(shù)創(chuàng)造教育
D.藝術(shù)欣賞教育
E.智育
A.審美的觀點(diǎn)
B.包括審美理想、審美趣味
C.它包括美的生成觀、發(fā)展觀、本質(zhì)觀等
D.總體美學(xué)觀
E.是世界觀的重要組成部分
A.個(gè)體的
B.偶然的
C.膚淺的
D.共享的
E.表面的
A.主張美與善的統(tǒng)一
B.主張美育與德育的融合
C.強(qiáng)調(diào)美育的道德教化作用
D.把美育看做是進(jìn)行道德教育的一種輔助手段和工具
E.實(shí)施美育的目的在于進(jìn)行道德教育
A.美育通過促進(jìn)人的全面發(fā)展來促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)
B.美育對(duì)社會(huì)主義精神文明來說是無足輕重的
C.美育通過培養(yǎng)人的理性促進(jìn)社會(huì)主義精神文明發(fā)展
D.以上答案都不對(duì)
最新試題
對(duì)于青年人來說,()對(duì)他審美發(fā)展的作用更不可忽視。
感性的特征主要表現(xiàn)為()
儒家和道家的美育思想有什么不同?
提出“藝術(shù)作品最明顯的特征可謂無用性”的是()
()是教師在美育實(shí)踐中的重要理論指導(dǎo)。
()是對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)技能的必要補(bǔ)充。
關(guān)于人的審美能力,下列說法正確的是()
小學(xué)美育的實(shí)施要遵循循序漸進(jìn)的原則,低年級(jí)要著重于感知能力和()的培養(yǎng)。
下列選項(xiàng)中,不屬于趣味內(nèi)涵的一項(xiàng)是()
無論是社會(huì)美、自然美,還是藝術(shù)美,它們總是具有()的特點(diǎn),為審美主體所見、所聽、所觸。