問(wèn)答題馬克思主義精神交往理論與行為主義傳播學(xué)的本質(zhì)區(qū)別是什么?
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1.問(wèn)答題什么是“傳播隔閡”?
2.問(wèn)答題如何理解社會(huì)信息系統(tǒng)中的“雙重偶然性”?
3.問(wèn)答題如何理解社會(huì)傳播的系統(tǒng)性?
5.問(wèn)答題什么是傳播?它的基本特點(diǎn)是什么?
最新試題
世界上最早的有關(guān)新聞倫理準(zhǔn)則的文件是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
按照拉斯韋爾的說(shuō)法,人們?cè)谑鲿r(shí)代讓男孩學(xué)習(xí)打獵,其功能是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
新媒體背景下,富蘭克林把調(diào)查性“硬”新聞讓位于輕松“軟”新聞的現(xiàn)象稱(chēng)為()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人類(lèi)傳播記憶了口語(yǔ)傳播、文字傳播、()和電子傳播四個(gè)時(shí)期。
題型:填空題
互聯(lián)網(wǎng)之所以能消解少數(shù)人對(duì)信息的控制權(quán),是因?yàn)樗鼛?lái)了()
題型:多項(xiàng)選擇題
融合了電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的智能手機(jī)被稱(chēng)為()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
從傳媒發(fā)展的角度看,人類(lèi)傳播大致經(jīng)歷了五個(gè)階段,其中第三階段是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
西方媒介大眾化初期,媒介和政治的關(guān)系主要表現(xiàn)為()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
戴維森于1983年提出的“第三人效果”假說(shuō)認(rèn)為()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的“自我反思”行為在傳播學(xué)上稱(chēng)為()傳播。
題型:填空題