A.英國的杰文斯
B.奧地利的門格爾
C.法國的瓦爾拉斯
D.意大利的帕累托
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A.斯密革命
B.邊際革命
C.理性預(yù)期革命
D.凱恩斯革命
A.一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般必須經(jīng)過五個時期:原始未開化時期,畜牧?xí)r期,農(nóng)業(yè)時期,農(nóng)工業(yè)時期,農(nóng)工商時期
B.在不同時期政府要實(shí)行不同的政策
C.前三個階段應(yīng)該實(shí)行自由貿(mào)易政策,以打破原有的封閉狀態(tài),促進(jìn)工業(yè)成長
D.到了農(nóng)工業(yè)時期,就必須實(shí)行關(guān)稅保護(hù)政策以培育本國工業(yè),當(dāng)時的德國便是如此
E.進(jìn)入農(nóng)工商時期后,幼稚工業(yè)已然成熟,應(yīng)該實(shí)行自由貿(mào)易,參與全球競爭
A.功利主義哲學(xué)的基礎(chǔ)是享樂主義,其思想淵源最早可以追溯到古希臘時期
B.功利主義在享樂主義的基礎(chǔ)上增加了倫理學(xué)原則,也就是要引導(dǎo)人們的行為使之促進(jìn)最大多數(shù)人的最大幸福
C.功利主義主要包含兩方面的內(nèi)容:一是自利選擇原理;二是最大幸福原理
D.自利選擇原理是功利主義的動機(jī)和起點(diǎn),最大幸福原理是功利主義的目標(biāo)和歸宿
A.價值
B.效用
C.可交換性
D.供給有限
A.勞動是工人對個人安逸做出的犧牲,工人節(jié)欲以獲得工資
B.資本是資本家對個人消費(fèi)做出的犧牲,資本家節(jié)欲以獲得利潤
C.西尼爾的節(jié)欲論將資本置于與勞動同等重要的地位,二者在生產(chǎn)中形成真實(shí)成本,分別用利潤和工資衡量
D.西尼爾用節(jié)制代替資本,節(jié)制概念的提出對解釋利潤來源具有很強(qiáng)的辯護(hù)性,它把利潤作為一種獨(dú)立的收入
最新試題
馬爾薩斯的人口理論中的兩個公理分別是:一、食物為人類生存所必需;二、兩性間的性欲是必然的,且?guī)缀鯐3脂F(xiàn)狀。
李嘉圖研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法是抽象演繹法。
李嘉圖等價是指,政府發(fā)行公債為赤字融資,其結(jié)果與征稅是一樣的,也就是說發(fā)行公債和征稅的效果是等價的。
李嘉圖認(rèn)為最好的財(cái)政計(jì)劃就是支出最少的財(cái)政計(jì)劃,最好的賦稅就是稅額最少的賦稅。
穆勒折中主義價值理論的基礎(chǔ)是生產(chǎn)費(fèi)用論。
斯密認(rèn)為,貨幣的產(chǎn)生主要是為了克服物物直接交換的困難,以及物物交換中相對價值形式太多不容易記憶的困難。
李嘉圖認(rèn)為通過廢除《谷物法》,實(shí)行國際間的自由貿(mào)易政策,降低谷物價格,就可以緩解利潤率下降的問題。
穆勒贊同李嘉圖的比較優(yōu)勢原理指導(dǎo)下的國際分工和國際自由貿(mào)易,同時也重點(diǎn)關(guān)注了國際貿(mào)易所帶來的利益如何分配的問題。
馬兒薩斯的人口理論中的兩種抑制分別是積極的抑制和預(yù)防的抑制。
馬爾薩斯認(rèn)為僅有工人階級和資產(chǎn)階級的消費(fèi),市場有效需求是不足的。