楊老師認(rèn)為班級管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時(shí)采納學(xué)生的正確意見，讓學(xué)生成為班級的主人。楊老師管理班級的原則是（）。

為了提高學(xué)生的成績，邵老師把工作的中心和焦點(diǎn)全放在了成績上。她認(rèn)真?zhèn)湔n，仔細(xì)研究每一堂課的內(nèi)容，認(rèn)真研究課程時(shí)間分配。這說明邵老師處在（）。

小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。

曉杰看到他的同學(xué)在自習(xí)課交頭接耳說話后選擇報(bào)告老師，理由是“我想要老師表揚(yáng)我，做一個(gè)好孩子”。依據(jù)科爾伯格道德發(fā)展的階段理論，該學(xué)生處于（）。

在中世紀(jì)的西歐，大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應(yīng)屬于（）。

臨近期末，張老師要編制一套試題來測量學(xué)生對知識的掌握程度，他選題的依據(jù)是（）

夏朝出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育形態(tài)，其教育場所是（）。

下課之后，邱老師會將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對比，符合程度高，邱老師便會認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向（）。

下列關(guān)于壬戌學(xué)制表述有誤的是（）。

某生在日記中寫道：我們班班長可真是女中豪杰，沒有一個(gè)人不聽她的話，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。