劉大櫆論文從藝術(shù)方面著眼，他指出的論文樞紐是（）。

韓愈古文理論關(guān)于文章形式的革新，主要表現(xiàn)在（）。

《與元九書》是一篇綱領(lǐng)性著作，作為經(jīng)驗(yàn)與理論它總結(jié)的對(duì)象是白居易的（）。

王安石《上人書》主張文道并重，他批評(píng)一些古文家夸談文以明道，實(shí)則在文而不在道，他批評(píng)的古文家是（）。

蘇洵論文強(qiáng)調(diào)天人湊泊，風(fēng)水相遭，他所謂的“水”比喻的是（）。

李商隱文學(xué)思想在晚唐獨(dú)樹一幟，他主張創(chuàng)作上“不愛攘取經(jīng)史，諱忌時(shí)世”，就是（）。

王士禎論詩主神韻，他于司空?qǐng)D《二十四詩品》獨(dú)標(biāo)（）。

王國維認(rèn)為，下列詩句中“不隔”的是（）。

將民間歌謠一大特點(diǎn)概括為“語意則直出肺肝，不加雕刻”的是（）。

陳子昂為糾正晉、宋以來“彩麗競(jìng)繁”的文弊而提出的變革方法有（）。