A.崇高的理想信念
B.教書育人
C.以人為本
D.為人師表
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A.是師德修養(yǎng)的根本方法
B.要求教師增強教師道德認識
C.要求教師有針對性地解剖自己,加深自我認識并改進自身的不足
D.內省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德
A.效果論者認為一個行為之所以是道德的,是因為它出于純粹的善良的動機
B.效果論者認為“動機善,是由于它有產生快樂或阻止痛苦的趨勢;動機惡,是由于它有產生痛苦或阻止快樂的趨勢”
C.效果論者認為行為動機是道德評價的根本
D.該理論完全排斥了效果在道德評價中的地位
A.教師履行道德義務往往是覺得做了自己該做的事情
B.教師道德義務是同謀求個人權利或報償相對應的
C.教師在履行道德義務之后獲得的贊揚、權利和報償是行為的結果,而不是教師行為選擇的動機
D.教師履行道德義務,往往以或多或少的自我犧牲為前提
A.制度化的規(guī)范
B.法律化的規(guī)范
C.內化的規(guī)范
D.外化的規(guī)范
A.技術工具化
B.技術手段的目的化
C.技術社會的自由喪失
D.技術異化的顯現
最新試題
網絡時代的來臨同樣為技工院校()建設提出了新的要求,賦予了網絡時代師德建設新的內涵。給新時代的師德建設帶來了機遇,也提出了挑戰(zhàn)。
英國哲學家()在《教育漫話》中對教師提出了嚴格要求,認為“教師”應該是個具有高超的德行,持重、明達、和善的人,必須具有淵博的知識。
身正為范,教師應做工匠精神的()。
教育教學活動不僅是知識的傳遞與接受過程,更是師生心靈碰撞的互動過程。()
為維護教師的權益,師德評價不合格,也不能實行“一票否決”。()
新時代技工院校的教師師德發(fā)展要有新視界,教師要培()、育匠技、聚匠氣,成為事業(yè)發(fā)展的筑夢人。
促進師德交流與合作的有效途徑包括()。
廉潔從教的人格要求體現在()。
教育大計,()為本。推動教育改革創(chuàng)新,辦人民滿意的教育,關鍵在教師。
既然師德評價有共性標準,就不需要體現教師的個性發(fā)展。()