領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系必然受制于一定歷史條件的（），具有鮮明的社會(huì)特征和時(shí)代特點(diǎn)。

權(quán)力的（）指權(quán)力是由人創(chuàng)造的，權(quán)力系統(tǒng)、權(quán)力結(jié)構(gòu)由人安排的。

領(lǐng)導(dǎo)在考慮人事問(wèn)題的時(shí)候，應(yīng)著眼于（）的人事安排上。

領(lǐng)導(dǎo)形象的評(píng)價(jià)是（）相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)印象。

相對(duì)于基礎(chǔ)理論科學(xué)而言領(lǐng)導(dǎo)學(xué)具有很強(qiáng)的（）。

（）不但具有文化的共性，而且具有鮮明的個(gè)性。

（）描述個(gè)體服從他人的行為傾向的維度。該維度高的人往往樂(lè)于助人，富有同情心，易于合作。

影響領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的合理劃分與配置的微觀(guān)要素是（）。

領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展方向在一定程度上受制于領(lǐng)導(dǎo)的（）。

互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和（），為網(wǎng)絡(luò)表達(dá)奠定了方便快捷、內(nèi)容多元、方式互動(dòng)的技術(shù)基礎(chǔ)。