明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

“理學”的產生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。

王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

王守仁提倡以自心良知為是非標準，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。

朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復肉刑。

清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。

在所有贊同恢復肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。

柳宗元專門撰寫《駁復仇議》，主張有限制的復仇。