A.二者沒有必然聯(lián)系
B.法的形式?jīng)Q定國家形式
C.法的形式受國家形式的影響
D.法的形式在不同的國家管理形式下是相同的
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A.道德意識等于法律意識
B.法律意識有時也稱“法律觀念”
C.法律意識屬于政治意識
D.法律知識越多,法律意識越強
A.社會主義法律文化
B.傳統(tǒng)法律文化
C.西方法律文化
D.前蘇聯(lián)的法律文化
A.不承認(rèn)判例是主要的法律淵源
B.傾向于法典化的法律表現(xiàn)形式
C.堅持公法與私法的法律分類
D.傾向于經(jīng)驗主義哲學(xué)
A.制定法
B.經(jīng)認(rèn)可的習(xí)慣
C.判例法
D.權(quán)威性法學(xué)著作
A.前者是自覺形成的,后者是自發(fā)形成的
B.前者代表社會全體成員利益,后者代表掌權(quán)階級利益
C.前者的內(nèi)容比后者狹窄
D.前者沒有強制力,后者有強制力
最新試題
龐德根據(jù)法律實際生活,總結(jié)出的三種實現(xiàn)法律秩序價值的具體方法為()。
憲政法部門調(diào)整的對象和調(diào)整方法主要體現(xiàn)()。
體現(xiàn)法的作用和實然屬性的是()。
阻礙人們對于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識境界的一個特別重要的原因,在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷,這種片面性突出地表現(xiàn)為()。
以下奴隸制法中,以私有制為基礎(chǔ)的是()。
以下著作,成書于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級革命時期的有()。
立法過程這一概念強調(diào)立法運作的()。
法理學(xué)三大要素之中的淵源性要素主要包括()。
下列實行制衡立法體制的國家有()。
法、正義和法律正義的聯(lián)系有()。