A.個(gè)人本位論
B.社會(huì)本位論
C.教育無(wú)目的論
D.教師中心論
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A.傳遞和保存
B.傳播和交流
C.選擇和提升
D.更新和創(chuàng)造
A.活動(dòng)課程
B.綜合課程
C.學(xué)科課程
D.融合課程
A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一
C.教學(xué)過(guò)程中知、情、意的統(tǒng)一
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)作用相結(jié)合
A.皮亞杰
B.勞倫茲
C.桑代克
D.班杜拉
A.深度加工
B.運(yùn)用記憶術(shù)
C.適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)
D.機(jī)械識(shí)記
A.科學(xué)課程
B.活動(dòng)課程
C.隱性課程
D.核心課程
A.順序性
B.連續(xù)性
C.不均衡性
D.差異性
A.前攝抑制
B.倒攝抑制
C.消退抑制
D.超限抑制
A.了解研究學(xué)生
B.組織培養(yǎng)班集體
C.協(xié)調(diào)各種教育力量
D.開(kāi)展各種活動(dòng)
A.大學(xué)
B.論語(yǔ)
C.學(xué)記
D.孟子
最新試題
《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專(zhuān)著,下列不屬于其教育思想的是()。
老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買(mǎi)回木棒,隨口說(shuō)了一句:路上掉了一根,這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來(lái),說(shuō)老師要求的100根,少一根都不行。小明處在()。
小愛(ài)的媽媽正在為女兒犯愁,明天就要去新學(xué)校了,但是小愛(ài)比較膽小,不敢在公眾場(chǎng)合前表露自己的真實(shí)想法,更不懂得如何拒絕他人。應(yīng)該對(duì)小愛(ài)采用()。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的經(jīng)典啟蒙教材,直至今日,我們?nèi)阅芸匆?jiàn)許多小學(xué)生學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》。這說(shuō)明教育具有()。
為了能在演講比賽上脫稿演講,小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背,要想記憶效果更牢固,小明一共需要背()遍。
樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。
簡(jiǎn)述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
王老師是一名經(jīng)驗(yàn)豐富的專(zhuān)家型教師,在他的觀(guān)念里:“教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)連續(xù)創(chuàng)造的過(guò)程”,所以每次他都能改變死板的教學(xué)模式。這說(shuō)明其價(jià)值取向是()。
臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。