陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！边@反映了（）的教學(xué)觀。

高先生把自己收藏的書(shū)畫(huà)捐給某幼兒園。園長(zhǎng)在整理書(shū)畫(huà)時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫(huà)意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書(shū)房里。關(guān)于園長(zhǎng)的做法，下列說(shuō)法正確的是（）。

“小滿(mǎn)”是二十四節(jié)氣之一，這時(shí)，江南大麥進(jìn)入黃熟期，油菜籽成熟，蠶開(kāi)始結(jié)繭。古時(shí)有“小滿(mǎn)動(dòng)三車(chē)”的習(xí)俗，下列選項(xiàng)中，不屬于“三車(chē)”的是（）。

某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法（）。

冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

《小布頭奇遇記》描寫(xiě)布娃娃“小布頭”偶然從城里來(lái)到鄉(xiāng)下，經(jīng)歷了種種奇遇，開(kāi)闊了眼界，懂得了許多道理。這部童話作者是（）。

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

下列選項(xiàng)中，與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是（）。

區(qū)角活動(dòng)時(shí)，軍軍故意撞壞玩具，黃老師批評(píng)他還做鬼臉，并頂撞黃老師，黃老師怎么做都無(wú)濟(jì)于事，只好把他帶出教室，并交給園長(zhǎng)處理。黃老師的做法（）。

理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱(chēng)“濂溪先生”的是（）。