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A.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
B.讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)
C.聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)
D.交往能力的培養(yǎng)
A.培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣
B.使學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)鍛煉的科學(xué)知識(shí)和基本技能,掌握運(yùn)動(dòng)鍛煉的方法,增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力
C.使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具
D.掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能
A.整體性
B.基礎(chǔ)性
C.內(nèi)化性
D.綜合性
A.教育內(nèi)容
B.教育目的
C.教育方法
D.教育途徑
A.社會(huì)本位論
B.個(gè)人本位論
C.教育無(wú)目的論
D.個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的統(tǒng)一
A.素質(zhì)教育以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)
B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)
C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心
D.素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的
最新試題
下列哪些選項(xiàng)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀?()
在教育目的的價(jià)值取向上存在兩種典型的理論,即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。下列描述符合社會(huì)本位論的有()。
把教育的社會(huì)目的絕對(duì)化,完全割裂人與社會(huì)的關(guān)系,極易導(dǎo)致教育對(duì)人的培養(yǎng)只見(jiàn)社會(huì)不見(jiàn)人。這意味著()
兒童價(jià)值觀的取向包括()。
在美育過(guò)程中,通過(guò)組織學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞畫(huà)展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng),使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài),產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的()
“雙減”政策的落實(shí)體現(xiàn)了教育目的對(duì)學(xué)校教育行為具有()。
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀,主張人的價(jià)值是通過(guò)后天的社會(huì)和教育獲得的,而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的,它的基本特點(diǎn)是重視()。
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì),屬于()
關(guān)于五育的關(guān)系,以下表述不正確的是()。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求,總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。