A.無足輕重
B.支離破碎
C.一無是處
D.千絲萬(wàn)縷
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A.蔓延;演變
B.漫延;演化
C.曼延;演進(jìn)
D.發(fā)展;演繹
①近年來,一些醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,食用麩質(zhì)與眾多疾病有關(guān)
②到2016年,美國(guó)無麩質(zhì)食品的銷售額將達(dá)到150億美元,食用無麩質(zhì)食品甚至已成為文化和身份標(biāo)簽
③人類食用它的歷史已經(jīng)超過1萬(wàn)年
④谷物過分精細(xì)化處理,使人們攝入的營(yíng)養(yǎng)種類減少,但麩質(zhì)增加,引發(fā)了血糖問題及慢性疾病
⑤麩質(zhì)身份轉(zhuǎn)變的罪魁禍?zhǔn)资侨祟惢驘o法適應(yīng)高糖高熱的現(xiàn)代西方飲食
⑥谷物中的麩質(zhì)大概是世界上最重要的蛋白質(zhì)來源
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()
A.①④⑥⑤③②
B.②①⑥③④⑤
C.⑤④⑥③②①
D.⑥③①②⑤④
把下面的六個(gè)圖形分為兩類,分類正確的是()。
A.①④⑥;②③⑤
B.①③⑤;②④⑥
C.①②④;③⑤⑥
D.①②③;④⑤⑥
A.削足適履
B.量體裁衣
C.披沙揀金
D.慧眼識(shí)珠
A.相輔相成
B.珠聯(lián)璧合
C.相得益彰
D.卓爾不凡
最新試題
他山之石可以攻玉。國(guó)外對(duì)挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長(zhǎng)輩的呵護(hù)里,孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙;在青春的世界里,沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金?!斑@告訴我們()
陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對(duì)每一位廈大學(xué)子來說,“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動(dòng)力。“止于至善”()①是人的一種精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至,心向往之”的實(shí)踐過程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”這句話主要告訴我們()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個(gè)道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價(jià)值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會(huì)帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個(gè)意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會(huì)感受到幸福快樂。這段文字意在說明:()
一位著名的音樂家說:“在任何困難的時(shí)候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽(yáng),都要想到亮麗的顏色。”這句話說明()①面對(duì)困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱③樂觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望
“管”,不是要“管死”,而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如,社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善,菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來一定的環(huán)境、交通等問題,()地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事,但與便民()。實(shí)際上,加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理,建好停車位等配套設(shè)施,借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù),菜市場(chǎng)帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
2016年4月20日,云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院舉行“飛揚(yáng)的青春”之卓越藝術(shù)家講壇,講壇由國(guó)家級(jí)藝術(shù)家同廣大師生面對(duì)面交流,以他們自身的人生歷程激勵(lì)學(xué)生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨(dú),端正自己的行為,“止于至善”
大學(xué)核心精神應(yīng)有“理性的質(zhì)疑和批判”,啟示我們要培養(yǎng)批判精神。對(duì)此,下列說法正確的是()
()?!抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對(duì)隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回?!本褪钦f,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時(shí),目光要下視,進(jìn)門時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩,可見那時(shí)的人很在意保護(hù)隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對(duì)隱私保護(hù)的分類,對(duì)不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>