閱讀以下文字,完成下面各題
現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競爭不過小品。為什么呢
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說,相聲藝術發(fā)展到今天,在藝術上已經(jīng)相當成熟了,說學逗唱的功夫和技巧,應該不會比小品遜色多少。小品是舶來品,直接借鑒了西方許多藝術手法,尤其在思想性和哲理性上獨領風騷,這是它順應時代風尚,后來居上的首要原因。
大家知道,新中國成立后,國民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求,人們在追求藝術享受的同時,還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說教,也不能理解為道德說教,它更多地傾向于知識和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因為它值得人們花費時間和精力來欣賞。人們在觀賞的同時,心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說,中國人接受了幾千年的說教,現(xiàn)在都有點厭煩了,藝術應該向純藝術的方向發(fā)展。我覺得這是一種錯覺。中國人是受了幾千年的說教,這不假,但那是什么樣的說教呢如果違背科學,違背真理的說教,不要說中國人,更不要說現(xiàn)代的中國人,就是外國人不是也同樣反感嗎但說教并不意味著就非要違背科學,違背真理,它不許傳播科學、弘揚真理、啟迪人生的智慧嗎人們心中排斥的,只是虛偽造作無用的說教,決不會排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時候也不會改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說明這個問題。大量的哲理美文,正風行于網(wǎng)絡和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠不會拒絕真、善、美的藝術熏陶,不會拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說教爭鳴,愿藝術永遠不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。
A.知識
B.故事
C.趣味
D.哲理
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
按照規(guī)劃,2020年我國新能源(包括可再生能源)在總能耗中的比例是15%,石油、煤炭等不可再生的傳統(tǒng)能源比例仍達85%。在此背景下,“節(jié)能提效”被提到了我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的首選位置上。
低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的一個經(jīng)濟模式,包含能源的高效利用和清潔能源的開發(fā)。其中,新能源的發(fā)展前景被市場看好。但目前來看,新能源尚無法替代傳統(tǒng)的化石能源,化石燃料仍將在我國能源構成中居主導地位,新能源還只是作為化石能源的補充角色而存在。此外,從節(jié)能減排的投資效果看,目前提高能效對“低碳”的貢獻也遠甚于新能源。來自國務院發(fā)展研究中心的一份研究報告顯示,能效項目“萬元投資”形成的節(jié)能能力為5噸標準煤/年左右,而風能和太陽能項目投資形成的節(jié)能能力不足1噸標準煤/年。能效項目投資有明顯的優(yōu)勢。
從全世界的情況分析,節(jié)能在今后實現(xiàn)低碳經(jīng)濟過程中總的貢獻率將達到60%—70%,然后才是依靠能源結構的調(diào)整,以及到?jīng)]有其他辦法的時候采用造價昂貴的碳封存技術。業(yè)內(nèi)人士指出,當前我國發(fā)展低碳經(jīng)濟,應把大力開展節(jié)能放在首位,從節(jié)能和減排的一致性方面強調(diào)低排放發(fā)展;其次,把大力開發(fā)傳統(tǒng)能源中相對低碳的能源如天然氣、核能和水電等作為近期調(diào)整能源結構、減少排放的主要發(fā)展方向。
不過,目前我國地方政府所走的“低碳”路徑與此并不一致。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前在中國已有近20個省市提出要打造新能源基地,上百個城市提出把新能源作為經(jīng)濟發(fā)展的增長點。不少地方認為,發(fā)展低碳經(jīng)濟就是發(fā)展新能源。但是,低碳經(jīng)濟不能等同于新能源產(chǎn)業(yè),新能源產(chǎn)業(yè)只是低碳經(jīng)濟中的一部分。并且,大規(guī)模地、盲目地上馬新能源項目,更有可能造成資源浪費。下列關于節(jié)能的說法中,正確的是()
A.只有通過發(fā)展新能源才能實現(xiàn)節(jié)能
B.節(jié)能主要是指傳統(tǒng)能源的高效利用
C.節(jié)能項目的投資回報比新能源開發(fā)項目要低
D.目前節(jié)能和發(fā)展低碳經(jīng)濟之間依然存在矛盾
閱讀以下文字,完成下面各題
現(xiàn)在,明眼人一看就知道,相聲明顯競爭不過小品。為什么呢
我想,主要的原因,在于現(xiàn)代相聲在思想性的追求上有些落伍,整體上不如小品的思想性深刻。
按說,相聲藝術發(fā)展到今天,在藝術上已經(jīng)相當成熟了,說學逗唱的功夫和技巧,應該不會比小品遜色多少。小品是舶來品,直接借鑒了西方許多藝術手法,尤其在思想性和哲理性上獨領風騷,這是它順應時代風尚,后來居上的首要原因。
大家知道,新中國成立后,國民的整體素質(zhì)和文化修養(yǎng)普遍提高,人們的審美層次已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的飛躍。以往僅僅有趣的藝術形式已經(jīng)漸漸不能滿足人們的需求,人們在追求藝術享受的同時,還追求思想的升華和哲理的啟迪,追求“有益的”教誨。這“有益的”,不能理解為政治說教,也不能理解為道德說教,它更多地傾向于知識和哲理,傾向于生活中的真理。
每年的春節(jié)聯(lián)歡電視節(jié)目中,那些藝術性和思想性俱佳的小品總是最受歡迎的,因為它值得人們花費時間和精力來欣賞。人們在觀賞的同時,心靈得到了陶冶,智慧得到了啟迪。相反,那些顯得有些粗俗,僅僅為了逗得觀眾一樂的小品,往往并不能贏得廣大觀眾的青睞。
有人說,中國人接受了幾千年的說教,現(xiàn)在都有點厭煩了,藝術應該向純藝術的方向發(fā)展。我覺得這是一種錯覺。中國人是受了幾千年的說教,這不假,但那是什么樣的說教呢如果違背科學,違背真理的說教,不要說中國人,更不要說現(xiàn)代的中國人,就是外國人不是也同樣反感嗎但說教并不意味著就非要違背科學,違背真理,它不許傳播科學、弘揚真理、啟迪人生的智慧嗎人們心中排斥的,只是虛偽造作無用的說教,決不會排斥真、善、美的教誨。向往真理,探究生活的哲理,是人的本能,什么時候也不會改變。
這幾年,哲理故事逐漸流行于故事刊物中,為僅僅有趣、出奇的故事注入了一針強心劑,重新拉回了大量的讀者,就很能說明這個問題。大量的哲理美文,正風行于網(wǎng)絡和各種期刊中,也是一種佐證。它證明人們永遠不會拒絕真、善、美的藝術熏陶,不會拒絕有益的啟迪。
所以,我愿意為說教爭鳴,愿藝術永遠不要脫離主題,脫離它該有的思想內(nèi)涵。
A.某些電影作品情節(jié)簡單,畫面制作精良,票房收入屢創(chuàng)新高
B.某些小品中無厘頭的情節(jié)設置和夸張表演受人詬病
C.一些在思想性上有些落伍的相聲逐漸失去了觀眾的喜愛
D.某影片體現(xiàn)了對小城鎮(zhèn)居民的人文關懷,成本低,叫好又叫座
最新試題
堅守初心和使命,就能堅定理想信念,做到______,始終從容應對前進道路上的各種風險與挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人的理想信念是黨的初心和使命的最集中體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人踐行初心和使命的精神之鈣。在我們黨近百年的征程中,一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗、流血犧牲,靠的就是為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命的激勵。填入橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長輩的呵護里,孩子最終還是得走上社會、走上生活。在現(xiàn)實生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當?shù)赜柧毱鸷⒆映惺艽煺叟c失敗的能力,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。
安徽小伙江某,8歲那年在一次意外事故中失去了右前臂。年幼的江某忍著巨大的受挫感和身體上的痛苦,練習用左手寫字吃飯。他不僅學習刻苦,而且擅長短跑、跳高、跳遠。走進江劍的家,可以看到墻壁上貼滿了他在不同時期獲得的獎狀。2018年他以優(yōu)異成績考入中南財經(jīng)政法大學。江某用自己的經(jīng)歷詮釋了()①面對挫折和逆境要保持樂觀的心態(tài)②用自立、堅韌、進取書寫自強人生③積極向上才能逆風翻盤,向陽而生④青春是用來奮斗的,奮斗成就未來
河的兩岸風光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里??此^上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是:()
所謂順耳的話,是指那些表揚、贊許、中聽的話。順耳之言當屬甜言蜜語,聽起來讓人(),很舒服。所謂逆耳的話,是指那些挑剔、批評、不中聽但能反映真實情況,(),能夠促人警醒的話。逆耳之言恰似寒冬惡語,聽起來讓人()。依次填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>
2016年4月20日,云南經(jīng)濟管理學院舉行“飛揚的青春”之卓越藝術家講壇,講壇由國家級藝術家同廣大師生面對面交流,以他們自身的人生歷程激勵學生努力,讓他們青春有格。青春有格,要求我們做到()①遵守基本規(guī)則,不逾越基本界限②有知恥之心,不斷提高辨別是非的能力③與人為善,專做大事④自省和慎獨,端正自己的行為,“止于至善”
()。《禮記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重:“將上堂,聲必揚。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回。”就是說,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進入房門時,目光要下視,進門時眼睛不要環(huán)視四周。連進門都有如此規(guī)矩,可見那時的人很在意保護隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對隱私保護的分類,對不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話主要告訴我們()
一位父親在寫給兒子的信中說:“不要把正當?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來,以為接受了他人的批評,改正錯誤,就會喪失了自尊心?!边@位父親的話啟示我們()
根據(jù)上述定義,下列不屬于技術性貿(mào)易壁壘的是()