A.生產(chǎn)
B.生活
C.教育
D.傳教
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A.修道院
B.教父哲學(xué)
C.古希臘哲學(xué)
D.唯物哲學(xué)
A.宗教教育
B.道德教育
C.禮文教育
D.身體的養(yǎng)護(hù)與鍛煉
A.表達(dá)正確
B.通俗易懂
C.優(yōu)美生動(dòng)
D.語(yǔ)言與主題相稱
E.語(yǔ)言有感染力
A.學(xué)校教育可以起到鼓勵(lì)學(xué)生的作用
B.學(xué)校能給兒童提供各方面的知識(shí)
C.學(xué)校教育可以養(yǎng)成學(xué)生適應(yīng)社會(huì)公共生活的習(xí)慣和參加社會(huì)活動(dòng)的能力
D.學(xué)校有受過專門教育的教師
E.學(xué)校教育比家庭教育更全面深刻
A.改變教育目的，把培養(yǎng)演說家改為培養(yǎng)效忠帝國(guó)的順民和官吏
B.對(duì)初等教育實(shí)行國(guó)家監(jiān)督，把部分文法和修辭學(xué)校改為國(guó)立
C.提高教師的地位和待遇
D.該教師的私人選聘為國(guó)家委任
E.將拉丁語(yǔ)作為官方語(yǔ)言
最新試題
20世紀(jì)20年代蘇聯(lián)“綜合教學(xué)大綱”的突出特點(diǎn)是（）
沒有對(duì)美國(guó)20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是（）
通過設(shè)立圖書館、博物館、公民館等和利用學(xué)校的設(shè)施以及其他適當(dāng)?shù)姆椒?，來?shí)現(xiàn)教育目的，體現(xiàn)了《教育基本法》對(duì)（）方面的規(guī)定。
第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，日本確立了“六三三四”新學(xué)制，學(xué)制由雙軌制轉(zhuǎn)變?yōu)閱诬壷?，體現(xiàn)了（）
20世紀(jì)50—60年代，日本出現(xiàn)了“應(yīng)試教育”占統(tǒng)治地位，人們抱怨學(xué)校是“考試地獄”的問題，為解決這一問題，日本進(jìn)行了一系列“寬松教育”的改革。以下不屬于“寬松教育”改革特點(diǎn)的是（）
（）的出臺(tái)，標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向，代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
指出社會(huì)主義教育必須同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系，整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是（）
蘇聯(lián)自20世紀(jì)20年代以來教育改革的最為宏觀的特點(diǎn)是（）
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項(xiàng)是（）
為了滿足國(guó)家建設(shè)的需要并解決教育發(fā)展中存在的問題，1931年蘇聯(lián)通過了《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。它成為20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)教育改革與發(fā)展國(guó)民教育的綱領(lǐng)性文件。對(duì)于這個(gè)文件評(píng)價(jià)不正確的是（）