“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過程。

武術(shù)的韻來自武術(shù)套路的節(jié)奏變化，來自套路的規(guī)范化，給觀賞者一種美的感覺。

（）年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn)，標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。

武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中，儒家的“天人合一”、道家的“仁愛之心”、兵家的“俠義兼愛”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。

武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。

武術(shù)散打，古稱（），是兩人按照一定的規(guī)則，運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法進(jìn)行徒手對抗的體育項(xiàng)目。

在練習(xí)點(diǎn)劍時(shí)應(yīng)注意力達(dá)劍的（）。

表現(xiàn)腿部的柔韌性、靈活性和力量等素質(zhì)的基本功是（）。

少林連環(huán)拳完整套路中包含的步型有（）。

下列屬于武術(shù)象形拳的是（）。