判斷題武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中,儒家的“天人合一”、道家的“仁愛之心”、兵家的“俠義兼愛”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。
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1.單項(xiàng)選擇題《太極拳論》中無(wú)極而太極的觀點(diǎn),來(lái)自于()。
A.儒家
B.道家
C.佛家
D.墨家
2.多項(xiàng)選擇題武術(shù)散打,古稱(),是兩人按照一定的規(guī)則,運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法進(jìn)行徒手對(duì)抗的體育項(xiàng)目。
A.相搏
B.擒打
C.白打
D.手搏
3.單項(xiàng)選擇題()比武,是在搭起的木柱臺(tái)子上進(jìn)行,上臺(tái)比武稱為“露臺(tái)爭(zhēng)交”。
A.元朝
B.宋朝
C.唐朝
D.晉朝
4.單項(xiàng)選擇題“梢把兼用、快速連貫”是()的技法風(fēng)格。
A.刀
B.棍
C.槍
D.劍
5.多項(xiàng)選擇題以下哪些是南拳的風(fēng)格特點(diǎn)?()
A.穩(wěn)馬硬橋
B.挺胸塌腰
C.手法豐富
D.脫肩團(tuán)胛
最新試題
“梢把兼用、快速連貫”是()的技法風(fēng)格。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
對(duì)抗類武術(shù)的健身作用包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
“披身錘翻身劈砸”動(dòng)作的劈砸的力點(diǎn)在()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
武德與武禮的體用觀是一種分析本體的、內(nèi)在的武德與現(xiàn)象的、外在的武禮之間關(guān)系的方法。
題型:判斷題
武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中,儒家的“天人合一”、道家的“仁愛之心”、兵家的“俠義兼愛”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。
題型:判斷題
武術(shù)散打,古稱(),是兩人按照一定的規(guī)則,運(yùn)用武術(shù)中的踢、打、摔等攻防技法進(jìn)行徒手對(duì)抗的體育項(xiàng)目。
題型:多項(xiàng)選擇題
“守禮求義操仁”體現(xiàn)了武德反求武禮的內(nèi)化過程。
題型:判斷題
()年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn),標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
武術(shù)的韻來(lái)自武術(shù)套路的節(jié)奏變化,來(lái)自套路的規(guī)范化,給觀賞者一種美的感覺。
題型:判斷題
下列不屬于身體健康范疇的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題