A.紙上之竹
B.自然之竹
C.手中之竹
D.眼中之竹
E.心中之竹
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A.接續(xù)
B.同化
C.順應(yīng)
D.違逆
E.接受
A.內(nèi)指性
B.陌生化
C.音樂性
D.熟悉性
E.規(guī)律性
A.首尾接續(xù)式
B.前后接應(yīng)式
C.左右并聯(lián)式
D.中間包含式
E.中間埋伏式
A.意象
B.意境
C.典型
D.性格
A.接受美學(xué)批評(píng)
B.俄國形式主義批評(píng)
C.結(jié)構(gòu)主義批評(píng)
D.社會(huì)批評(píng)
最新試題
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒?!闭f明詩具有凝練性。()
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()
象征型文學(xué)描寫客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。()
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評(píng)價(jià),在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義,從而建立起自己的審美價(jià)值體系。()