單項選擇題《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
A.知行合一
B.先王制禮
C.禮儀文化
D.周公制禮
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1.單項選擇題人類的早期,面對自然災(zāi)害帶來的威脅,人們認(rèn)為“萬物皆有靈”,這些變化莫測的現(xiàn)象都被至高無上的神鬼控制著,只能通過舉行某種特殊的(),來表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
A.叩拜
B.禮儀
C.祭祀禮儀
D.禮儀祭祀
2.單項選擇題描述了關(guān)于從成人、結(jié)婚到喪葬的各種禮節(jié),以其所講為士所必習(xí)的禮節(jié)禮儀的著作是()。
A.《儀禮》
B.《周禮》
C.《禮記》
D.《大學(xué)》
3.單項選擇題“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個朝代()。
A.夏
B.商
C.西周
D.春秋
4.單項選擇題提出以“禮”合“理”,秉乎禮學(xué),重視禮治的是()。
A.周公
B.曾國藩
C.孔子
D.董仲舒
5.單項選擇題()兼用禮法建立專制體制。
A.周公
B.秦始皇
C.明太祖
D.唐太宗
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禮器中的食器是()。
題型:多項選擇題
中國歷史上三部重要禮儀著作是()。
題型:多項選擇題
通常認(rèn)為,“禮”包含的三個要素是()。
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關(guān)于“席間函丈”的說法正確的有()。
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以下屬于靜態(tài)坐姿具體要求的是()。
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下列詩句中與“荀利國家生死以,豈因禍福避趨之”一樣,都表示可以為國家犧牲生命的是()。
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古代與自己的父母講話時,對其不正確的稱呼有()。
題型:多項選擇題
衣冠貴禮,古人講究不同的場合要穿著不同的服飾,以下正確的是()。
題型:多項選擇題
《荀子·禮論》中提出()。荀子認(rèn)為禮是為了節(jié)制人欲,使欲不窮于物,使人各安其位。
題型:單項選擇題
“禮崩樂壞”出現(xiàn)在我國的哪個朝代()。
題型:單項選擇題