A.人的感性中滲透著理性的認(rèn)識(shí)
B.理性認(rèn)識(shí)以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)
C.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，需要發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
D.沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)就是無(wú)源之水
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論
B.唯心主義經(jīng)驗(yàn)論
C.經(jīng)驗(yàn)論
D.教條主義
A.感覺(jué)
B.知覺(jué)
C.表象
D.本質(zhì)
A.歸納
B.概念
C.判斷
D.推理
A.從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)
B.從理性認(rèn)識(shí)到感性認(rèn)識(shí)
C.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)
D.從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
A.鏡面性
B.機(jī)械性
C.直觀性
D.創(chuàng)造性
最新試題
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
同一個(gè)歷史人物在不同的歷史時(shí)期可能會(huì)有不同的歷史作用，但不會(huì)出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過(guò)社會(huì)革命這一手段來(lái)摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。