人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。

馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

道德是一定生產方式的產物，是對經濟基礎比較直接的反映。

生產關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

政治上層建筑一旦形成，就成為一種現實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。