A.經(jīng)濟
B.科學(xué)
C.政治
D.文化
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.19世紀
B.18世紀
C.17世紀
D.16世紀
A.價值對規(guī)律和事實的引導(dǎo)
B.通過政府管制
C.修正在還原過程中簡化的抽象,引入心理和精神因素
D.社會各階層之間的博弈和妥協(xié)
A.提供了現(xiàn)代社會的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.改變了個人的生存方式
C.形成了以技術(shù)理想為基礎(chǔ)的生存方式
D.促成了社會進步
A.1
B.2
C.3
D.4
A.唯物論和本體論
B.唯物論和認識論
C.本體論和認識論
D.唯物論和唯心論
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分,這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
社會意識消極被動地受制于社會存在,依賴于社會存在。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
進步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領(lǐng)域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外進行競爭。