單項(xiàng)選擇題顏元在教育方法上注重()認(rèn)為這才是獲得真知的可靠途徑。

A.習(xí)行
B.“因人而進(jìn)”
C.“施之有序”
D.學(xué)思“相資以為功”


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1.單項(xiàng)選擇題清朝的教育內(nèi)容是以()為中心的封建道德訓(xùn)練。

A.《四書》
B.《五經(jīng)》
C.三綱五常
D.《朱子全書》

2.單項(xiàng)選擇題1655年(順治九年)清政府頒行了教育立法()對教育目的進(jìn)行了明確的規(guī)定。

A.《圣諭十六條》
B.《圣諭廣訓(xùn)》
C.《四庫全書》
D.《臥碑文》

3.單項(xiàng)選擇題清初實(shí)行了()的文教政策。

A.推崇理學(xué)
B.提倡漢學(xué)
C.鼓勵(lì)西學(xué)
D.排斥儒學(xué)

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李大釗是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯(cuò)誤的是()

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梁漱溟在鄉(xiāng)村教育改革中,將鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校的辦學(xué)原則表述為“政、教、養(yǎng)、衛(wèi)合一”。下列教育思想或措施中,和這一原則有相同目的的是()

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以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()

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下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()

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()指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的,當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán),實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方,又非無人文之須別人來傳教,又何須別人來興學(xué)”。

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楊賢江強(qiáng)調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()

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指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()

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中國政府管理教會學(xué)校的第一步是()

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